Una editorial de Vatican News revisa la postura sostenida por los Papas desde 1945 frente al uso y la posesión de armas nucleares, subrayando la continuidad de un magisterio que advierte sobre el riesgo de autodestrucción global y llama al desarme efectivo. El texto recorre ocho décadas de pronunciamientos, desde Pío XII hasta el actual Papa León XIV, en un contexto marcado por tensiones internacionales, renovadas carreras armamentistas y la expiración de acuerdos clave como el Tratado New START.
La reflexión inicia con Pío XII, quien en 1955 alertó que un conflicto nuclear no produciría victorias, sino “el llanto inconsolable de la humanidad”. Juan XXIII, en Pacem in terris, describió la amenaza atómica como una “pesadilla” capaz de activarse por un hecho imprevisible. Pablo VI pidió en 1968 la prohibición total de estas armas, mientras Juan Pablo II, desde Hiroshima en 1981, sostuvo que la humanidad debía emprender una transformación moral para evitar la aniquilación.
Benedicto XVI, en 2010, alentó iniciativas hacia un desarme progresivo y zonas libres de armas nucleares. Francisco, en 2019, calificó como inmoral tanto el uso como la posesión de armamento atómico y advirtió que las generaciones futuras juzgarán la incoherencia entre discursos de paz y decisiones que fortalecen la industria bélica.
El editorial destaca que el Papa León XIV ha mantenido esta línea. En junio de 2025 llamó a la responsabilidad ante el deterioro de la situación en Medio Oriente y pidió avanzar hacia un mundo libre de amenaza nuclear mediante diálogo y justicia. Un mes después, en el 80 aniversario de Hiroshima y Nagasaki, afirmó que la verdadera paz exige “deponer las armas” y que las nucleares “ofenden la humanidad común”.
En agosto de 2025, León XIV recordó que los bombardeos sobre Japón siguen siendo una advertencia universal y pidió sustituir la lógica de la destrucción mutua por instrumentos de justicia y fraternidad. En su Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 2026, cuestionó la normalización política del aumento del gasto militar y señaló que la disuasión nuclear representa una relación basada en el miedo y no en el derecho.
El 4 de febrero de 2026, ante la expiración del Tratado New START, instó a evitar una nueva carrera armamentista y a construir una ética compartida que oriente decisiones hacia el bien común. Finalmente, en marzo de 2026 reiteró su llamado a un desarme efectivo y a que los líderes mundiales opten por el diálogo.
La editorial concluye que el magisterio pontificio ha mantenido una posición constante: el armamento nuclear constituye una amenaza para la humanidad y su eliminación es una condición indispensable para la paz.