El Papa León XIV dedicó la catequesis de la Audiencia General del 4 de marzo a explicar por qué la Iglesia es una “realidad compleja”, retomando el primer capítulo de Lumen gentium, documento central del Concilio Vaticano II sobre la identidad eclesial. Ante miles de fieles reunidos en la Plaza de San Pedro, el Pontífice expuso que esta complejidad no implica confusión ni dificultad conceptual, sino la coexistencia ordenada de dimensiones distintas que conforman una misma realidad.
El Papa señaló que la Iglesia es simultáneamente humana y divina. La primera dimensión es visible: una comunidad de hombres y mujeres con virtudes, límites y responsabilidades compartidas en el anuncio del Evangelio. Sin embargo, afirmó que esta perspectiva no basta para describir su esencia, pues la Iglesia es también fruto del plan de Dios realizado en Cristo, lo que la convierte en cuerpo místico, asamblea visible y misterio espiritual a la vez.
León XIV explicó que ambas dimensiones se integran sin superponerse, permitiendo que la Iglesia acoja al ser humano en su fragilidad y lo conduzca hacia Dios. Para ilustrar esta doble condición, recordó que quienes encontraron a Jesús en Palestina percibían su humanidad en gestos, voz y presencia, pero al seguirlo se abrían al encuentro con el Dios invisible manifestado en su carne.
El Pontífice citó a Benedicto XVI para subrayar que no existe oposición entre Evangelio e institución, pues las estructuras eclesiales permiten concretar el mensaje cristiano en la historia. Rechazó la idea de una Iglesia ideal o separada del mundo, insistiendo en que solo existe la Iglesia encarnada en la realidad humana.
En la parte final de su catequesis, León XIV retomó la exhortación Evangelii gaudium para destacar que la caridad es el corazón de la vida eclesial. Señaló que construir la Iglesia no se limita a organizar sus formas visibles, sino a edificar el cuerpo de Cristo mediante comunión y servicio. Recordó, con palabras de san Agustín, que la caridad sostiene todo lo demás y orienta la vida comunitaria.
La reflexión del Papa forma parte de un ciclo dedicado a los documentos conciliares, con el que busca profundizar en la identidad y misión de la Iglesia en el contexto actual.